創価学会って

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251 名前： ＞創価学会員 1999/08/07(土) 23:10: 創価学会なんかに入るなんてバッカじゃないの！
頭悪すぎ。
252 名前： ＞251 1999/08/07(土) 23:25: バカで頭悪いから仕方ないんです。いじめないでね。
253 名前： ＞２５１ 1999/08/07(土) 23:29: わかったよ。馬鹿で頭悪いのは良く分かった。だからやたら仲間を作りたがるんだな。
馬鹿の集団に一般人を勧誘するな！
254 名前： オウム自衛官 1999/08/07(土) 23:41: 学会員と自衛官は両立するんでしょうか？
255 名前： 学会員って 1999/08/07(土) 23:45: 母子家庭、身体障害者、生活保護家庭、
商店（中小企業よりももっとショボイやつ）店員が主な構成員だと聞く。
256 名前： 信者の友人Ａ 1999/08/07(土) 23:46: 信者になった人が言ってたんだけど、信者同士で集まるとよく
プロレスの話になって、アントニオ猪木のファンが多いと言ってた。
彼はプロレス興味ないから話題に入れなくてつまらないので、
もっとプロレスに詳しくならないとマズイとあせってた。

創大にはフグが来たのか。うちの学祭はキューティー鈴木が
来た事がある。どうです、スゴイでしょ？ナンチャッテ！
257 名前： ＞255 1999/08/08(日) 00:06: 人間は弱いモノだ。悩みを持つと何かにすがりたくなるのが普通。
同時に人間は見えないモノに弱い。
創価学会の付け入るスキがそこに生まれる。
そして学会が大々的に実施する金集めに貢献したモノのみが救われるという
都合のいい御利益信仰が幅をきかすのだ。
258 名前： >249 1999/08/08(日) 00:47: その学会の「えらい役職についた人」、哀れだな。
池田を盲信して、聖教新聞を読みあさり、社会的な常識からも隔絶されてるんだね。
痛ましい話でございますっときたもんだ。
259 名前： もう一度転載 1999/08/08(日) 00:57: ある掲示板の投稿より
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私の父は、学会への勧誘を３年間断り続けました。
その間ずっと「学会に入らないと不幸になる」と脅され続けました。
しかし父はガンとして聞き入れませんでした。

ある夜父は飲みにいった帰りに、暴漢に襲われ頭蓋骨を骨折してしまいました。
すると次の日、学会の人が家に来て「言ったとおりになった！」といい、
再び私たちを勧誘しようとしました。

その時に私たちは犯人が誰であるか確信したのです。
なぜなら、父の事故のことは、まだ誰にも連絡しておらず、そのときちょうど父を迎えにいって
倒れている父を発見した母と私しかしらないことだったのです。
しかも救急車を呼ぶことももどかしく、私たちは自分たちの車で父を病院に
運んでいたのでした。

よほど訴えようかとも思いました。
しかし、暗闇で人を襲い、殺そうとするような人たちです。
そんな人たちから少しでも遠ざかりたいと思い、私たちの家族は遠くへと
引っ越しました。
それ以来、学会の名前を聞く度に寒気と吐き気を覚えます。
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ひどい話ですね。全く。
260 名前： バリバリくん 1999/08/08(日) 00:58: ジブリの次回作に決定！
か。
261 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 10:12: 初期の勧誘スローガンは「貧乏と病人を狙え」だった
戦後の混乱期でみんな安定した生活したかったからそこにつけこんでの作戦だったとか
262 名前： 千葉県民 1999/08/08(日) 11:18: 千葉は日蓮さんのお膝元なのか、創価学会員の比率が異様に高いような。
中学時代、学会員の子供もかなりクラスにいたけど、その中に嫌味たっぷりなムカツク奴がいた。逆にいい奴もいたけどな。（フォロー）

ところで、お仏壇のはせがわの「しあわせ少女たばさちゃん」が「南無阿弥陀仏」じゃなくて「な～む～」としか言わないのは、これにしとけば日蓮宗系とそうでない派どちらのお客さんにも買ってもらえるから？（臆測）
日蓮宗系は「ナンミョウホウレンゲキョウ」（漢字がわからん(^^;）なので。
263 名前： 元仏壇屋店員 1999/08/08(日) 12:12: ＞これにしとけば日蓮宗系とそうでない派どちらのお客さんにも買ってもらえるから？（臆測）
ある程度の規模の仏壇屋は日蓮系でも何系でも全宗派仕様の仏壇仏具を揃えて
いるものなので、お客も宗派はカンケー無く利用するもんなんだけど、例外は
学会員。あいつら仏壇も葬式も学会内でしか流通させないんで、一般の仏壇屋
に来ることもありません。

なにがなんでも他には金落とさない主義なんだな。
264 名前： がっかいさんって 1999/08/08(日) 13:07: 戒名ってあるんですか？
（ごっつい金取ったりして）
265 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 15:09
266 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 15:12: 創価学会は嫌いですが、戸田城聖と言う人は良い人だと聞きました。
池田大作が全部駄目にしたようです。
267 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 15:37: 良い人かどうかは知らんが初期の頃からいた人達差し置いて大ちゃんがいいって指名したんだから大した人でないことは確かだろう
268 名前： >267 1999/08/08(日) 18:25: ああ、彼が大作指名したんですか。じゃ屑だ。

http://iij.asahi.com/0808/news/politics08004.html
白川勝彦偉い
269 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 19:18: あーげ�｡
270 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 20:57: ●●●●●●●●●ここまで読んだ●●●●●●●●●
271 名前： 名無しさん 1999/08/08(日) 21:57: 殆どの学会員が、真面目な信仰心を持っているのは事実だろう。
彼らは、ただ騙されやすく視野が狭いだけ。
しかし目に見えない精神世界を語って人心を惑わす池田大作の罪は重い。
彼は必ず裁かれるであろう。
272 名前： 学会について 1999/08/08(日) 22:32: 内部の方がかたってます。

http://www.kt.rim.or.jp/~nori-shi/gakkai/s-1.htm
273 名前： ふーん。 1999/08/09(月) 00:46: 私は学会員ですが内容が良くも悪くも、
かなり興味のある人がいるんだなぁ。。
とちょっとビックリしました。今の時代宗教なんて
みんな興味ないのかと思ってました。
だって年末は神社にいくし、お墓はお寺が多いでしょ？
結婚式は教会で。。なんて人が多い。全然気にしてないですもんね。
ところで創価学会もこれだけ大きな集団になると
色々な人がいます。人間完璧なんてありえないです。
皆さん自分の理想を持って行動しているわけですが
それが外部の方々には強引に映ったり、理解に苦しまれることも
多々あると思われます。その辺は本当にお詫びいたします。
ただ自分さえよければ。。というのは違います。
この宗教の考えは相手の幸せを本当に真剣に願えることです。
それが強引に感じることもあるかもしれませんが。。
（大きなお世話だーってね）
私は自己中心的なので相手のことを考えられる
ようにはまだまだですけど。
ま、宗教うんぬんは関係なく相手のことを
真剣に考えられるような人間にはならなきゃな、
って日々フツーの日々を暮らしながらも思います。
その辺への近道がこの宗教なんですが！
274 名前： ＞２７３ 1999/08/09(月) 00:51: 興味があるというより、馬鹿にしてだけです。
あなたのような人をね（＾＾
275 名前： まだ見たことない 1999/08/09(月) 00:54: 久本が学会万歳って叫んでる動画どっかに落ちてないですかね。
ビデオ持ってる人アップしてよ。
276 名前： >272 1999/08/09(月) 00:57: 夜道で襲われる話には触れてないですね。
277 名前： 273 1999/08/09(月) 01:07: 274>
そうかー。わたしってば
ついついまじめになってしましました。
あおれにしても興味があるというのは語弊があるけど、
どっちにしても気になるんですよね？(^.^)
278 名前： 277 1999/08/09(月) 01:09: 訂正ー。カッコ悪～。
あおれにしても興味 → それにしても
279 名前： 277 1999/08/09(月) 01:09: 訂正ー。カッコ悪～。
あおれにしても → それにしても
280 名前： ＞２７７ 1999/08/09(月) 01:12: あなたのような純朴な方ばかりならいいのですが。
現実は宗教を利用して金銭や権威を手にしようと言う人が多いようです。
盲信せずにそう言う人たち（獅子身中の虫）に目を光らせてくださいね。
281 名前： 名無しさん 1999/08/09(月) 01:13: ●●●●●●●●●ここまで読んだ●●●●●●●●●
282 名前： ご案内 1999/08/09(月) 01:18: 学会員御用達の掲示板です。敵を罵り、自らの傷を舐めあってます（爆）。

http://hyper4.amuser-net.ne.jp/~auto/b3/usr/37/brd1/bbs.cgi
283 名前： ご案内 1999/08/09(月) 01:22: ここでは学会員と非学科員がトークを展開してますが、どうも学会は追求
されると議論から逃げてしまうようです（爆）。

http://www60.tcup.com/6011/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai.html
284 名前： >283 1999/08/09(月) 01:28: >非学科員が
→非学会員
です。ごめんね。
285 名前： 不倫の末の刃傷事件 1999/08/09(月) 01:29: そういえば、学会職員の女が不倫の末に聖教新聞幹部を刺したって
事件がありましたねー。くわばら、くわばら。
286 名前： ＞２７２ 1999/08/09(月) 02:47: 他にも色々と書いてあったが、オレはあんなのが担任だったら嫌だ・・・。

自己満足の為にちょっかい出す創価学会はいやだ。
基本的に自分の幸せしか考えられない連中が、世界平和はないだろぉー
と思う。
287 名前： ＞２８５ 1999/08/09(月) 02:54: オレら外部なんて呼んじゃって、
内部の人間が不倫の末にひとさしちゃねー・・・。
テレビではあんまふれなかったよね。
288 名前： ＞264 1999/08/09(月) 04:30: 日蓮正宗に破門されてからは戒名はないです。
破門される前は、日蓮正宗は他の「戒名料ぼったくり邪宗」
とは違ってすごく安い、戒名は本人の信心の度合いによって
決まる等々、日蓮正宗がいかに素晴らしく正しいかを、
学会員から得意げに誇示された事がある。
破門されて僧がいなくなったので、学会は戒名自体にケチ
つけるようになった。

しかし・・・信者も見てるなら、何故レスしてあげないのだろうか？
簡単な質問でもまともに答えてもらえず、自分達の素晴らしさの
主張＆言い訳を聞かされる。相変わらずですね。
289 名前： ＞286 1999/08/09(月) 04:45: 公立学校の教員やってる学会員知ってるけど、やっぱりやだよね。
共産党や日蓮正宗の子供がいたら、平等に見る事はまず無理
だろうし。
家庭訪問に行っても、誰々の家は何々教とか観察してきて、
リスト作ってそうだ。
290 名前： 名蕪さん 1999/08/09(月) 04:52: ジーク・ハイル
http://www.geocities.com/Tokyo/Flats/3645/marco02.html
291 名前： ＮＯＮ 1999/08/09(月) 05:14: 俺の彼女の親が（一応彼女もかな）創価学会員で交際を認めてもらえません。俺が入会すれば許してもらえるようだけど…
彼女と俺は本気で愛し合っています
でも俺は創価学会と付き合っていける自身がありません
どうすればいいんでしょうか？

彼女自身はあんまり創価学会を熱心に進行してるわけではないのですが彼女は親に学会員以外の人と結婚したら絶対不幸になるって言われてて、それを無視する事ができないようです
292 名前： >288 1999/08/09(月) 05:32: >しかし・・・信者も見てるなら、何故レスしてあげないのだろうか？

悪口を言われるのは「法難」なので、相手にしないことになっているのです。
293 名前： >1 1999/08/09(月) 06:13: うちの近くにもあります。
そんでもって、選挙のシーズンには県外ナンバーで溢れかえってます
294 名前： がばちょ 1999/08/09(月) 06:35: 　創価学会が宗教上の組織である以上、
是にしろ非にしろ、宗教的な話を中心に
やりあわなければ意味がないでしょう。
だから、信者はレスしないのでしょう　>288 & 298
宗教論じゃないと説得力も持たないでしょう>　アンチ学会派
　宗教論だと専門的っぽくなって逆にはぐらかされるという意味の
意見もあるみたいです。特にオウムの時がそうでしたね。でも僕はむしろ
こっちの方が単純で良いと思います。
　「オウムは信者代表と教祖と拝む対象がごっちゃになっててめちゃくちゃ。
　こんなの世界宗教のいずれとも違うぞ。はい、さようなら」
　みたいに。
公明党の話でもしかり。これは政党ですから、政策の是非を論じるべきかと
思います。地域振興券などは論外です。
一時的にはいいかもしれませんが、かならず歪みがでます。これじゃ、ロシアと
同じです。
295 名前： >291 1999/08/09(月) 07:00: 　創価学会、というよりも法華経は大乗仏教で自分以外の
人を救わねばならぬと教えてあります。「絶対に不幸になる」というのは
最初から、寄るなさわるな近寄るなといっているようなもので、教えに
反しています。言語道断といってもいいとおもいます。むしろ、「不幸」
のなかに飛び込んで、その人を救う、という方が理にかなっています。
　と、その彼女の親に言いたいですね。

　もっとも、僕が娘を持つ親だったら、別の理由でNonさんとの結婚には
難色を示します。「本気」ってのが嘘っぽいからです。んで自分の娘が
「お父さんが反対したから別れた」といったら、今度は彼女をけとばします。
「親が反対したぐらいで別れるんかい!?」とね。
　かといって、本気とは意志の強さだと誤解しないでくださいね。強いぞ、
強いぞって思うのが本気じゃないですから。もしもそれだったら世の中に
離婚は存在しません。本気ってのは考えまくり、行動しまくることです。
おそらくそれがNonさんにとっての答かと思います。それでだめだったら、
もはや宗教は関係ないです。というか、「最後は宗教的な問題じゃなく、
個人と個人の問題だった」と言えるぐらいに煮詰めるべきだとおもいます。
296 名前： >294 1999/08/09(月) 08:33: 創価学会というのは、実質、池田大作ファンクラブであって、もはや宗教上の
組織じゃないんですよ。聖教新聞を見れば判ります。一面から池田礼賛記事だもん。仏法の記事なんかこれっぽっちもない。
公明党も然り。これも、池田大作ファンクラブ国会支部なんですよ。
297 名前： >294 1999/08/09(月) 08:36: ・・・それと、創価学会はそれ以外の宗教は全然認めていない、即ち、
自分たちの教義は非の打ち所がない、ということになっているので、
それに対する批判自体、この世に存在しないことになっているのです。

P.S.それにしても、聖教新聞って池田礼賛の記事ばっかり。
298 名前： 腐れ厨房 1999/08/09(月) 08:46: 創価学会の信者さんって仏壇に赤いロウソク立てるって本当ですか？
299 名前： 名無しさん 1999/08/09(月) 09:25: ＞２９８
それは知らないけど扉を開けると電灯がつく形式の仏壇使っている学会員の灯明の電球は（なんかわかりづらくてごめんね）赤かったし、フィラメントだけ赤く見える電球使っているのもみたことあるよ
300 名前： 腐れ厨房 1999/08/09(月) 09:28: ＞扉を開けると電灯がつく形式の仏壇使っている学会員の灯明の電球
なんか冷蔵庫の扉開けても赤いランプがつきそうです。
301 名前： 名無しさん 1999/08/09(月) 10:11: ●●●●●●●●●ここまで読んだ●●●●●●●●●

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